Wir unterstützen die Arbeit von Kairos Palästina und Sabeel, die von palästinensischen Christen im „Heiligen Land“ gegründeten ökumenischen Bewegungen für eine palästinensische Befreiungstheologie die den Glauben und das Leben stärkt. Wir teilen den Auftrag die Stimmen der palästinensischen Christen zu verstärken, mit den Friedensstiftern aller Religionen zusammen zu arbeiten, die für die Unterdrückten einstehen und einen gerechten Frieden in Palästina und Israel fördern. Wir wenden uns gegen jede Verzerrung der Bibel und Theologien, die zu Rassismus, Antisemitismus und Islamophobie führen und zu einer Legitimation einer „Landnahme“ der „Sünde der Besatzung“. Wir missbilligen alle Gewalttätigkeiten, ob begangen von Staaten, Personen, oder Gruppen. Wir organisieren Veranstaltungen und gewaltlose Kampagnen die Gerechtigkeit und Frieden, sowohl für Palästinenser, als auch Israelis fördern.

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Tausend Tage Völkermord: Ein Kairos-Moment fr die Welt 3. . Juli 2026 T ausend Tage sind vergangen, seit Gaza in eines der dunkelsten Kapitel unserer modernen Geschichte gerückt ist. Seit tausend Tagen erdulden die Palästinenser Israels unerbittliches Töten, den Hunger, die Vertreibung und die Zerstörung. Ganze Familien wurden ausgelöscht, wodurch Generationen des palästinensischen Volkes ausgelöscht wurden. Häuser, Krankenhäuser, Schulen, Universitäten, Gotteshäuser und Flchtlingslager wurden in Schutt und Asche gelegt. Einer ganzen Bevölkerung wurden ihre grundlegende Menschenwrde und ihre Rechte genommen, während ein Großteil der Welt schweigend zusah oder eines der schlimmsten Verbrechen gegen die Menschlichkeit rechtfertigte. Als Kairos Palästina können wir nicht schweigen. Unser Glaube und unsere Menschlichkeit rufen uns dazu auf, die Wahrheit zu sagen, das Leben zu verteidigen und an der Seite der Unterdrückten gegen die Unterdrückung zu stehen. Schweigen angesichts solch überwältigender Ungerechtigkeit ist ein Verrat sowohl am Evangelium als auch an unserer gemeinsamen Menschlichkeit. Doch Gaza ist nicht die einzige Front. Im gesamten besetzten Westjordanland treibt Israel die Ausweitung der Siedlungen, den Siedlerterrorismus, die Zwangsvertreibung, militärische Angriffe und die de facto-Annexion weiter voran. Palästinensische Gemeinden im gesamten Westjordanland, darunter Al-Taybeh, Beit Sahour und viele andere Städte und Dörfer, werden von ihrem Land entwurzelt und sind zunehmendem Druck durch Siedlerterrorismus, Landenteignung und unerbittliche Siedlungsausweitung ausgesetzt, was ihre weitere Existenz bedroht und ihre Zwangsvertreibung beschleunigt. Dies spiegelt eine gefährliche politische Vision wider, die in der zionistischen Siedlerkolonialideologie verwurzelt ist, welche regionale Vorherrschaft durch militärische Gewalt und territoriale Expansion anstrebt und dabei den Wunsch der Menschen nach Frieden und Sicherheit ausnutzt, um Unterdrckung, Segregation und Völkermord zu legitimieren. Wir sind zutiefst alarmiert über die zunehmenden Forderungen innerhalb der israelischen Politik nach einer dauerhaften Annexion und einem sogenannten „Groß-Israel“. Solche Bestrebungen verstoßen nicht nur schwerwiegend gegen das Völkerrecht, sondern verfestigen auch die Entmenschlichung und Unterdrückung der Palästinenser und der benachbarten Völker und drohen, die gesamte Region zu Jahrzehnten wiederkehrender Kriege und Instabilität zu verdammen. Dauerhafte Sicherheit wird niemals durch Besatzung, Vertreibung und Kriege erreicht werden. Als palästinensische Christen lehnen wir jeden Versuch ab, unsere eigene Heilige Schrift als Waffe einzusetzen, um Unterdrückung, Kolonialisierung oder die Vernichtung unseres Volkes oder irgendeines anderen Volkes zu rechtfertigen. Gott steht niemals auf der Seite der Ungerechtigkeit. Gott steht immer auf der Seite der Unterdrückten. Wie wir im ersten   Kairos-Palästina-Dokument bekräftigt haben , ist die Besatzung eine Sünde gegen Gott und die Menschheit, weil sie das Ebenbild Gottes in den Unterdrückten leugnet. Heute, nach tausend Tagen des Völkermords, kann sich die Welt nicht länger auf Unwissenheit berufen. Die Beweislage ist erdrückend. Die Frage ist nicht mehr, ob diese Verbrechen stattfinden oder nicht, sondern vielmehr, ob Regierungen, Kirchen und internationale Institutionen sie endlich anerkennen und mit Glauben und Mut handeln werden, wie es ihnen moralisch und rechtlich obliegt. Wir rufen daher auf: Regierungen o In Bezug auf Gaza: Druck auf Israel auszuben, damit es sich vollständig und unverzglich aus dem Gazastreifen zurückzieht, die uneingeschränkte Lieferung ausreichender humanitärer Hilfe sicherzustellen, die Waffen- und Militärhilfe einzustellen, die Verstöÿe gegen das Völkerrecht ermöglicht, mit dem Wiederaufbau Gazas zu beginnen und eine echte Rechenschaftspflicht durch internationale Rechtsmechanismen zu unterstützen. o In Bezug auf das Westjordanland: die Annexion, den Ausbau der Siedlungen und alle Versuche, die Region mit militärischer Gewalt umzugestalten, abzulehnen und sich gleichzeitig für einen gerechten und dauerhaften Frieden einzusetzen, der Freiheit, Gleichheit und Sicherheit fr alle Menschen garantiert. Kirchen weltweit , über Besorgniserklärungen hinauszugehen und konkrete, kreative, gewaltfreie Maÿnahmen zu ergreifen, um Regierungen, Unternehmen und christliche Organisationen zur Rechenschaft zu ziehen; dazu gehören das Eintreten für gezielte Boykotte, Desinvestitionen und Sanktionen, die Beendigung militärischer und wirtschaftlicher Untersttzung, die Unterdrckung ermöglicht, sowie das Beharren auf vollständiger Rechenschafts- pflicht nach internationalem Recht. Dies ist nicht einfach nur eine weitere politische „Krise“. Es ist ein Kairos-Moment, ein Moment der Wahrheit. Die Geschichte wird sich nicht nur an diejenigen erinnern, die diese Verbrechen begangen haben, sondern auch an diejenigen, die geschwiegen haben, während sie sich ereigneten. Unsere Hoffnung ruht nicht auf militärischer Macht oder politischen Kalklen. Sie ruht auf dem Gott der Gerechtigkeit, der uns aufruft, dem Bösen zu widerstehen, die Menschenwrde zu wahren und daran zu glauben, dass ein auf Gerechtigkeit gegründeter Frieden noch immer möglich ist. Seine Heiligkeit Papst Leo XIV. schrieb: „Krieg löst keine Probleme; im Gegenteil, er verstärkt sie und fügt der Geschichte der Völker tiefe Wunden zu, deren Heilung Generationen dauert. Kein militärischer Sieg kann den Schmerz der Mtter, die Angst der Kinder oder die geraubte Zukunft wiedergutmachen.“ Möge diese „Erinnerung an tausend Tage“ nicht zu einem weiteren Meilenstein im Scheitern der Auseinandersetzung mit der Herrschaft der Macht werden, sondern zu einem Kairos-Moment, in dem das kollektive menschliche Gewissen endlich erwacht, Rechenschaftspflicht einsetzt, damit der Weg zu einem gerechten Frieden endlich wiederhergestellt werden kann. ____________________________________________________________________________________________

Ein globaler Aufruf zur Bekräftigung und Wahrung der Rechte der Palästinenser und der Herrschaft des Völkerrechts 2025